miércoles, 29 de abril de 2026

Recomendaciones temáticas: cuatro grandes libros prohibidos por la dictadura cívico-militar argentina

El horroroso período que se autodenominó "proceso de reorganización nacional" no sólo secuestró, desapareció y asesinó ciudadanos y dejó a la Argentina en una precaria situación económica, sino que también censuró -en muchos casos no exentos de paranoia- en todas las áreas de la cultura. En el ámbito literario, éstos son cuatro trabajos que sirven de ejemplo entre los tantos que sufrieron la prohibición de las autoridades de facto. Trabajos ya considerados "clásicos", tienen gran presencia en librerías pero, como solemos facilitar, también se pueden descargar en formato digital desde este post.

(Foto: composición propia).

En este 2026 en el que se cumplen cincuenta años del comienzo de la última dictadura cívico-militar en Argentina, desde este espacio queremos recordar y recomendar cuatro importantes libros de entre los tantos prohibidos durante esos dolorosos siete años.

Aunque puedan parecer sugerencias obvias dado tanto el renombre de sus autores como los títulos de las obras, decidimos proponerlos tanto para su relectura en muchos casos como para su descubrimiento, como puede suceder en el caso de los lectores más jóvenes.

Queremos tanto a Glenda, de Julio Cortázar (1980)

(Foto: composición propia).

En estos diez relatos insuperables hay variantes para todos los paladares de lectura: rituales públicos y privados, pesadillas que surgen a plena luz del día, cruces imperceptibles entre la realidad y la imaginación, humor, violencia y melancolía.

Desde la exquisita ambigüedad de "Orientación de los gatos" a la perfecta construcción lógica de "Anillo de Moebius", desfilan los temas que Julio Cortázar ha sabido, como pocos, convertir en literatura de antología: los sueños, los gatos, los cuadros, el tiempo, la música, las infinitas trampas del lenguaje. Y ese sabor persistente e indefinible que, como en toda gran obra, está más allá de cualquier fórmula.

Esta edición en formato electrónico incluye, en exclusiva, la historia de la creación del libro contada a través de cartas de Cortázar y una guía para leer al autor.

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Mascaró, el cazador americano, de Haroldo Conti (1975)

(Foto: composición propia).

Esta última novela de Haroldo Conti ofrece llamativas continuidades y discontinuidades con su producción literaria anterior. Reaparece Oreste (conviene recordar que este nombre está ligado a la tragedia clásica, desde Esquilo en la Antigüedad hasta Racine en el siglo XVII francés), una figura que recorre diversos escritos suyos. Aquí es un joven que huye, otro "homo viator" sometido a un par de metamorfosis: cuando encuentra al Príncipe Patagón y se subordina a su proyecto de organizar un circo con artistas marginales, aunque el Circo del Arca tenga asimismo sus resonancias bíblicas; cuando se cruza con Basilio Argimón (el "homo aereus") y sobre todo con Mascaró, "tirador de fantasía" circense convertido en cabecilla de la insurgencia revolucionaria.

El relato puede ser leído siguiendo el derrotero anterior, progresivo según las acciones de Oreste, pero también es posible ordenarlo, verticalmente, según la serie de charlas -por momentos trascendentes- entre el protagonista y el Príncipe Patagón, cuya denominación alude al aventurero francés que a mediados del siglo XIX se proclamara, al frente de un puñado de aborígenes, rey de Araucania y Patagonia, súbdito de Napoleón III. Un hecho casi inverosímil, pero que se corresponde con otras transformaciones del texto: la hiperbólica del cuerpo de Maruca, la de parte del circo que se militariza o el repentino pasaje de la costa uruguaya a las montañas riojanas. El registro verbal también oscila entre lo reflexivo y lo humorístico, lo religioso y lo sexual, el lirismo y la parodia desacralizadora. Tal mutabilidad parecería indicar que casi todo es posible y conforma uno de los sentidos relevantes de esta novela, ganadora del Primer Premio de Casa de las Américas en 1975.

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El beso de la mujer araña, de Manuel Puig (1976)

(Foto: composición propia).

El esquema de esta novela es de una genial simplicidad. Se configura como una sucesión de escenas dialogadas entre dos presos recluidos en una misma celda de una prisión bonaerense. Así, Molina, un homosexual de gran imaginación, irá relatando viejos melodramas cinematográficos a Valentín,  activista político e idealista, para aliviarlo de los efectos de las sesiones de tortura a que lo somete la policía política de la dictadura.

A través de esta larga conversación, el autor lleva hasta sus últimas consecuencias uno de sus más originales procedimientos narrativos: el empleo de elementos de la cultura pop como correlato objetivo de las vivencias de los protagonistas. La confrontación entre los dos hombres los llevará a una profunda transformación interior que desembocará finalmente en un sacrificio con el que llegarán a ser ellos mismos.

Esta obra consolidó la fama de Manuel Puig en el ámbito internacional gracias al extraordinario éxito de su versión cinematográfica y teatral, y fue, también, su novela más popular.

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La pasión según Trelew, de Tomás Eloy Martínez (1973)

(Foto: composición propia).

En la madrugada del 22 de agosto de 1972, dieciséis guerrilleros fugados del penal de Rawson y detenidos en la base aeronaval Almirante Zar, de Trelew, fueron fusilados por sus carceleros. Esos disparos sobre prisioneros a disposición del Estado argentino prefiguraron el horror que desataría la represión ilegal durante la dictadura.

Un poco más tarde, esa misma madrugada, mientras revisaba los últimos detalles de la edición del semanario Panorama, Tomás Eloy Martínez oyó el repiqueteo de una teletipo. Se acercó a ver qué novedad podía emitir a esa hora la agencia de noticias oficial y encontró un texto incomprensible: "Durante un fallido intento de fuga, quince delincuentes subvers ANULAR ANULAR ANULAR". Sospechando una ejecución masiva, Martínez cambió la tapa de Panorama. Al día siguiente fue despedido, acusado de difundir una información que oficialmente era falsa. Viajó a Trelew para reconstruir los hechos, y al llegar se encontró en medio de una de las rebeliones populares más encendidas y secretas de la historia argentina.

La ciudad se había alzado contra la detención de un grupo de sus habitantes más respetados, enviados a la cárcel porteña de Villa Devoto por cooperación con los guerrilleros. El pueblo se declaró en "estado de comuna" y se movilizó día y noche exigiendo la libertad de los vecinos. Esta obra mantiene su capacidad para revelar cómo las pequeñas historias de la gente común se entrelazan con la historia mayor del país.

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(Fuente: bajalibros.com / varios / redacción propia)